这次选举将是摩门教的突破?出版日期:2011年11月12日,


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19世纪摩门教神学奥森普拉特,谁是密切双方约瑟夫·史密斯和杨百翰写得很清楚了从来没有否定耶稣基督后期圣徒教会原则:“任何人试图支配自己他们自己造成法律自己任命人员直接神的国度叛乱
摩门教虽然自己的努力赚取神格,希望加入多个,即使他们坚持他们不是多神教徒没有摩门教需要落入原教旨主义者拒绝进化因为摩门教不是一个创造者因为这可能是想像力解放其政治影响麻烦。摩门教元老,他的婚姻大家庭安全答应他的信仰最终提升神格一颗行星都是他自己,他现在地方从地球民族独立。白宫角度来看,怎么会出现国家和

Saturday, June 2, 2012

反 - 一夫多妻制团队:摩门教徒只接受一夫一妻制的东西,他们必须暂时容忍的证据。



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这不是罗姆尼是否是一个秘密的一夫多妻。 它撒谎和欺骗。

我同意,monogmy,特别是当我们知道这是一个瓦罐。 为男人的手段,尤其是它始终是一个虚构。 他们总是有情妇,妓女,他们的雇佣下的妇女,等一夫一妻制的目的是为某些妇女坚持,因此,这些人可以肯定,他们真的是“宝宝的爸爸”。

摩门教风格一夫多妻制需要到一个更高的水平。 即使我没有那么多喊它,因为我关于摩门教保密,不诚实,有关它的欺骗性的喊。

他们只是平了躺下时,他们称赞他们的规范一夫一妻制的异性恋。 他们会做,说不惜一切代价获得权力。 他们的最终目标是统治。 他们试图在犹他州。

http://www.mormonheretic.org/2009/09/19/the-anti-polygamy-raids/


反一夫多妻团队,

如果周围bloggernacle搜索,你会找到一个关于如何教会成交建国一夫多妻制,或表露无疑,教会只是wimped出关于一夫多妻制的评论。 这些意见似乎没有考虑到多大的压力,美国政府把对教会它字面上试图扼杀了,如果教会没有背下来,从一夫多妻制。 我想进入这些宣言的一些细节。 我以前谈到的宣言的背景下, 是否先知会不断导致教堂误入歧途 。 应当指出,教会已争取近30年的反一夫多妻制的立法,所以我觉得应该指出的是,在1890年的宣言,禁止一夫多妻制是一种鞭策,时刻快速投降更新:我只是完成了被遗忘的王国 ,我要添加一些额外的信息。 我强调以下紫色。
虽然斯密约瑟的一生期间实行一夫多妻制,这是一个秘密的教义。 约瑟夫的一夫多妻制的谣言发生在1830年代初的柯特兰时代。 在教义和圣约第132条的序言如下:
透过斯密约瑟先知的启示录,1843年7月12日,在Nauvoo,伊利诺伊,有关新的和永恒的盟约,包括永恒的婚约,作为妻子也多元化。 慧聪5:501-507。 虽然在1843年录得的启示,这是显而易见的,从参与这个启示的教义和原则已被称为先知,自1831年以来的历史记录。
这种做法并没有公开宣布,直到1852年才和实际的启示是不添加,直到1876年,D及C。 我谈到纳府的解释者 ,出版指控约瑟夫的一夫多妻制。 约瑟夫执导的记者被破坏,这导致他的逮捕和最终谋杀在迦太基监狱 。
犹他州的共和党的支持,这是成立于1856年6月17日,在所有这一切,是最具有讽刺意味的​​是。 该平台作为初始公约的一部分,通过了一夫多妻制,其中包括尖参考。
代表了正事通过平台的第一天。 关键的木板是坚决反对奴隶制的扩展。 “这是国会的职责,禁止在领土双野蛮,一夫多妻制和奴隶制遗迹 。”一夫多妻制的目的是在摩门教徒在犹他州境内结算参考。
应当指出的是,亚伯拉罕·林肯是美国的第一个共和党总统。 之前成为共和党,林肯作为辉格党的代表来自伊利诺伊州(1847年至1849年)美国众议院的成员担任。 随着内战的爆发,林肯的首要任务是奴役,所以他没有花太多的时间担心一夫多妻制问题。 然而,在1862年,林肯签署了“ 莫里尔反重婚法“ (维基百科)
禁止一夫多妻和有限的教会和非营利$ 50,000在美国的任何领土的所有权。 [1]针对性的摩门教教堂的所有权在犹他领地的行为。 有没有资金分配的执法措施的,林肯总统选 ​​择不执行这项法律;林肯,而不是给杨百翰默契许可忽略不成为所涉及的交换莫里尔法案内战 。 [2]秘书长帕特里克·爱德华·康纳 ,指挥在驻守的联邦部队的军官道格拉斯堡,犹他州开始于1862年明确指示,不要对抗或任何其他问题摩门教徒。
在维基百科的注脚是特别有趣的。 报价书, 菲尔马杰,埃德温·布朗; Mangrum,理查德·科林(2001), 在法庭上锡安 ,伊利诺伊大学出版社,P。 139, 国际标准书号0252069803 http://books.google.com/books?id=9AimifP2a-4C
“亚伯拉罕·林肯签署了”莫里尔法案,据称相比,摩门教是太难了分裂,太湿燃烧和移动太重,所以我们周围犁作为一个农民,他曾遇到的日志。 这就是我打算做的摩门教徒。 你回去告诉杨百翰说,如果他让我一个人,我将让他独自一人'。“
我一直在读一本书叫大卫Bigler 被遗忘的王国 ,和康纳将军在这本书中起着突出。 他认为摩门教是叛逆,不喜欢他们。 但我会保存的另一篇文章....
如果教会投降在这一点上,我可以理解的批评家们说,一夫多妻制教会建国交易。 教会已申请为建国40年来,当它终于发生了,总是由国会忽略。 事实上,犹他州犹他州原terriotory不到一半的大小。国会分裂犹他州的领土,并创造了内华达州境内。 继续带走片犹他州的国会,他们在1861年,1864年加入内华达州,和1866年。 检查了这张地图 。 内华达州甚至成为犹他之前的状态,即使它是犹他州后创建的。
犹他州继续实行一夫多妻制为莫里尔法案后,再过20年在联邦法律的蔑视。 国会几次试图处理“摩门教问题。 大盆地王国由伦纳德·阿灵顿(前教会历史学家),文件第357页,其中一些法律。 (更多的细节。)
  • 1862年莫里尔反重婚法 - 通过。
  • 韦德法“ - 1866年未能通过。 这本来禁止从solemnizing婚姻教会人员,将征税的教堂,在Nauvoo军队,并派出联邦官员接管所有政府的责任,除其他事项。
  • 1869年至1870年Cullom比尔 - 通过房子,但失败的参议院。 复数妻子将被剥夺豁免权涉及其丈夫的证人。 这已授权总统派遣25000军队犹他州,将没收全部财产的任何摩门教。
  • 阿什利1869年比尔 - 不合格。 这里有一个确切的报价: 肢解 “ 的规定草案”“犹他州,内华达州,怀俄明州和科罗拉多州转移的大切片。”
  • 1874年波兰法 - 通过。 给了联邦总检察长和刑事,民事和档案馆(股权)在犹他州的情况下,联邦管辖。
  • 兹法“ - 1882年通过。 引用第358页,其行为
“牙齿”在1862年的法律,并试图消除摩门教在犹他州的权力赋予联邦政府非摩门教任命的人员在该领土的政治机器。 具体来说,在兹法重罚一夫多妻制:1 1轻罪处以1罚款不是要超过被判处监禁$ 300,不得超过六个个月,或两者一夫多妻的妻子义同居;宣布所有人员一夫多妻制犯罪或同居不称职的陪审团服务;公职的资格被剥夺公民权,并宣布所有的人,犯了一夫多妻制或非法同居......所有选修办事处被宣布悬空......自称信仰作为一个宗教的原则,在一夫多妻制或同居的人,证明他们的做法是否有罪资格投票和担任公职......在其存在的第一年,它已经排除了约12,000个男子和妇女登记和投票。
...页359
有普遍的看法,兹法是违宪的。 “国会不得制定任何法律,尊重宗教的建立,或干扰自由行之”读“宪法”,复数婚姻是一个神圣的,宗教的原则,摩门教....当Rudger克劳森,布里格姆城社区领袖,后来成为教会的十二使徒之一,1884年10月被定罪的一夫多妻制,代表们开始将通过收集对一夫多妻证据的领土。 时,1885年3月3日,最高法院否认克劳森的上诉,维持法律的合宪性,领土官员开始在犹他州的摩门教领导人密集起诉和其他地方被称为“袭击。”
一夫多妻制是很难建立在法庭上,最常见的反对摩门教负责非法同居的,处以300美元的罚款 ​​或6个月在监狱里,或两者兼而有之。
...
有1004人非法同居的信念,根据1884年和1893年,和另外31间兹一夫多妻制法,但这些难以测量法“后,摩门教社会的影响程度。 从1885年至1890年期间被标记密集“polyg狩猎”“cohabs。”教会官员严重的决定,争取根据法律规定每个负责。 经采取了神圣的契约,忠于自己的妻子“的时间和永恒,”他们都把它作为不可想象的,他们应该抛弃这些妇女,以避免在巴比伦法律规定的处罚。 因此,当它变得清晰早在1885年,严格执法和对法律的解释,将举行宪法,教会领袖,几乎所有的人都有一个或多个复数妻子去了“地下”。领导在这次行动是教会总裁约翰·泰勒,其最后一次公开露面是在盐湖城幕,1885年2月1日。 泰勒总统去世而躲藏于1887年7月25日,烈士,所以摩门教徒认为,他的信念的原则。
...页360
与几乎所有的领导人在监狱或隐藏在后期圣徒社区,商业机构,被遗弃,或保存在操作经验的妻子和孩子。 漂流到少数人手中,并最终合作社的所有权转换成民营企业。 直到这一时期幸存下来的订单那些美国停止。 锡安的中央委员会贸易有没有进一步的会议。 总之,几乎每一个企业的历史,显示了停滞,几乎每一个家庭的历史记录广泛的痛苦和苦难。 总之,教会,作为总理的刺激,金融家,和摩门教经济调节的,被迫撤出参与中最活跃的阶段。RAID,换句话说,是一个残废的每一个类型的小组活动期间,合作的贸易和行业一个时期的时候,首先下降,教会的经济支持是必不可少的,但得不到一个时期的规划将有可能挽救许多但是当规划者不敢计划。
一个比他们更绝望的情况,在这一个小时,从未面对由美国社会。 几乎每一个摩门教的人任何区别是在监狱中,或刚刚服刑期满,或已经逃离流亡。 数以百计的摩门教妇女已经离开他们的家园和他们的子女逃离法律的人员,许多背后的监狱一直拒绝回答在法庭上对他们提出的问题,更隐蔽,如不法分子在朋友的房子, ...老男人走出监狱,健康破裂
埃德蒙兹塔克法
尽管如此,兹法是无法强制在该后期圣徒当局的态度的变化。 这是一个不情愿的交叉,但一个成员创建的大多数似乎准备承担,而不是什么他们认为宗教原则的产量。 国会因此几乎立即增加了压力,并在考虑几项建议在一个会话数,1887年2月19日,埃德蒙兹塔克法“1862年法律修正案,通过了。 没有签署“反一夫多妻制法总统格罗弗·克利夫兰,这成为法律,”因为它是有权,修订1862年的法律规定如下:
1。 耶稣基督后期圣徒教会的公司,只要它有,或假装有任何法律的存在,被解散。 美国总检察长提起诉讼完成解散。
2。 律政司提起诉讼,以50000元,重申了1862限制违反公司解散教会的不动产和个人所有的财产,没收和归还。 该物业是由内政部和犹他州地区学校的使用和效益所得局长予以处置。
书继续,有3个项目,其中包括取消妇女选举权。 (犹他州的是在第一或第二个国家要使妇女以投票相当进步,嗯?)我想指出,由于在1862禁止拥有,50,000美元的财产,大部分的属性被放在教堂的立法到个别教会领袖的称号。 从361页的持续,
埃德蒙兹塔克法是直接的,以破坏世俗权力的摩门教。 国会领袖的理由是,教会会产生复数婚姻的原则,作为一个权力和影响力的组织或遭受破坏。 教会领袖没有看到在这光的事,然而。 他们认为(在这种信念的支持,由享誉全国的几个宪法律师),埃德蒙兹塔克法的几个特点是违宪的。 他们还宣布,他们不能撤销一夫多妻制的原则:只有上帝能做到这一点;,如果他因此决定,他将这样做直接的启示,国家立法禁止教会。 正如他们曾拒绝投降,复数的埃德蒙兹法“通过后的婚姻问题上,他们现在拒绝投降的信托受托人的作用,在世界范围内的业务。
该书详细介绍了如何,许多物业包括的保甲办公室,被安置或出售私人教会成员和/或股份手中,并尽可能地隐藏。 随后一系​​列的法律纠纷,联邦官员试图追查教会资产。 然而,政府却发现许多这些交易,并控制了资产。 阿灵顿去到非常详细的有关这些试验。 被任命受托人,他被控巨大的费用,以保持这些属性的记录。 他后来被拆除,但许多教会财产被挥霍作为支付他的服务。 从376页
政府官员和参议员埃德蒙兹和新界委员会的开始,表示在没收财产的处理不自然的兴趣。 在一般情况下,他们感到震惊的方式,在接管基金吃。
...页377
四天后的上述信件写,戴尔辞职从接收器的位置......
...
教会在1889年1月,没收财产的合宪性提出质疑,但在最高法院再次失去。 从第375页
法院指出教会致力于宗教和慈善用途的财产,并致力于它的蔓延,促进教会的教义,这是一夫多妻制“对法律的犯罪”的特色之一“,并可恶文明世界的情绪和感情。“国家”一个完美的禁止一夫多妻制“和”其他慈善对象申请误导教会财产的权利。“
读取大多数的最高法院看来,
“在这种情况下,我们有没有权力这样做,因为它没有国会的疑问。”
但是,意见并不一致。 终审法院首席法官Fuller和副大法官场和拉马尔
写了一个简短而有力的异议,根据美国的人权学说,在斯科特的决定已达到最远。 写了终审法院首席法官:
在我看来,美国国会限制,也只是表示,在宪法的限制,但也没有授予的任何权力,明示或暗示该文书.... 如果此属性的积累为目的宣布为非法,不证明司法立法的任意处置。 在我的判断,其根据本法国会的转移是在特定的限制违反宪法;未经授权,明示或暗示的任何条款;的基本原则,无视美国的立法权,由本共和国人民的代理人行使,被委托,而不是固有。
从第377页
最高法院决定坚持的埃德蒙兹塔克法“的合宪性的第二个作用是教会的”宣言“宣告结束复数婚姻的表现。
1890年05月19日,最高法院的决定是接近最后一击。 大卫Bigler, 被遗忘的王国页354作者概述更不祥的问题。
是什么使这一裁决是真正的不祥的Godbeite分裂领导人,亨利·劳伦斯,两个月后,被任命为教会财产接收。 他取代温和的美国前名帅弗兰克H.的戴尔,此前同意保持手,根据法律的规定,关闭教堂的寺庙豁免建设,用于专门的“神的崇拜。”犹他州最高法院批准了这一决定。 劳伦斯和美国司法部长查尔斯·瓦里安,哈里森总统在1889年连任,现在知道他们打算推翻在地面上,洛根,圣乔治,曼泰寺庙没有资格获得豁免的协议,因为它们不是公共场所崇拜。 如果维持原判,此举将导致没收的教堂最神圣的地方,在那里进行了最神圣的条例,包括婚姻。
阿灵顿写在大盆地。英国认为教会总统伍惠福的在他的日记中写道:1890年9月25日, 第355页 ,
“我已经到了一个点,在我生命中的历史总会会长......在这里,我下为时空得救的教会行事的必要性。”在这一天,短短4个月后的重大决定最高法院,总统伍德拉夫颁发的“官方声明”,宣布一夫多妻制的摩门教徒之间的结束:
,inasamuch作为法律已经由国会禁止复数婚姻,法律已经宣判法院不得已宪法颁布,我特此声明,我打算向这些法律,并使用与教会的成员,我的影响超过我主持有他们这样做。
在10月6日的教会大会的会议上,众“一致持续”作为本宣言“权威性和约束力。”一夫多妻不再有正式批准。
被遗忘的王国在这里增加了额外的细节。 从第356页
尽管许多持怀疑态度对待宣言,面值是谁送男子监狱比任何人违反婚姻法的裁判官。 后持续一天,10月7日的法官查尔斯·赞恩说,他将记录的教会“反对一夫多妻以下的,除非发生了一些事情来改变我看来,”他开始只以罚款的违法,但不会对监狱的时候。 [脚注55更进一步:尖提醒的宣言没有发出一个启示,州长托马斯说:“我们绝不能忘记,他们已被教导要相信,做相信,当他们的领导人说话”如此说,主他,但话语,以神圣的主的意志。“ 1891年9月在犹他州委员会的报告比前一年十八所谓的一夫多妻制。 见总督犹他州,1891年,众议院执行报告。 DOC。 1,412,425。]
阿灵顿,大盆地英国同意与Bigler作者。 他继续377页
“Polyg狩猎”副元帅越来越少频繁;法官表明越来越多的宽大处理“cohabs”在法律面前提起。 政府律师通过在他们的起诉是“光”和“人性化”的政策。
...
教会的个人财产或离开它,1894年1月10日返回第一总统。
...
宣言,宣布正式批准的复数婚姻也使摩门教实现建国目标,被剥夺了四十多年。 建国给他们摆脱,一劳永逸,不必要的和不友好的联邦政府任命的州长,法官,法警,律师,争取自1852年曾反对他们的专员,前景。 这是安排的“交易”的一部分,教会官员说,国会和政府领导人明白,他们会支持主张永远禁止在犹他州一夫多妻制的做法;教会将解散其人民'党和分成共和党和民主党的支持者,教会将停止其对詹蒂莱业务涉嫌斗争和放松自己的经济努力....袭击,终于达到了高潮,在建国的长期追求的目标,但产生了许多投降摩门教徒的唯一地区,其中最重要的是教会的经济实力和影响力在下降。 颞王国,所有的实际目的,是死龙兹 - 塔克被杀。
所以,你是什么使这些事件? 教会窝囊废?

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